亚非新闻工作者日的感想:辛亥革命和民主宪政

4 月24日是亚非新闻工作者日。近来北京长峰医院:29死惨烈火灾遭遇8小时网络静默, 4个年轻人「約死」跳崖張家界 ,胡鑫宇失踪案牵动广大网友们的心,2023三月份又有116名法轮功学员被非法判刑, 三年的疫情,联想到李文亮医生,任志强先生,铁链女的遭遇,彭帅, 三位学者,旅美经济学者秦伟平先生; 中国经济学者胡星斗教授;北京独立时事评论员吴强博士, 焦点访谈:2017北京市在寒冬驱逐“低端人口”,背后有何秘密? 共产党用酷吏统治中国。据悉,从2019年末开始,中国公安(警方)多地拘留或传讯了十几名律师和公民运动人士,包括著名律师丁家喜、曾任大学老师的张忠顺、戴振亚等。另一名人权行动者,法学博士许志永因担心被捕,已躲藏起来, 警方也已就其下落询问过家人。此次抓捕是四年前“709”事件之后对公民运动最大规模的打压。2015年7月起,当局在中国20多个省份抓捕了上百名律师及维权人士,被称为“709”事件。多位被检控的律师曾经处理过政治敏感案件。4月10日,中国政治活动人士许志永和维权律师丁家喜涉嫌颠覆国家政权案遭重判, 许志永被判有期徒刑14年,丁家喜获刑12年。

我们看到历史在倒退,似乎又回到了封建满清时候的压迫,奴役和文字狱。 不免回想起辛亥革命。

文明起源旧民主主义革命 — 辛亥革命 中, 袁腾飞的观点是,  第一次工业革命以后,整个世界的物质财富突然暴增了大概十倍以上,这个时候仅靠原来的帝王阶级所掌握的知识体系,已经无法管理好这个世界,必须由新的知识体系和阶层来接管。但是法国历史学家亚历克西·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville)的经典名著《旧制度与大革命》(The Old Regime and the French Revolution) 却向人们揭示了改革可以产生红利,但改革本身绝不必然就是红利。怎样使改革之利最大化、改革之弊最小化,无疑是对执政者的执政水平与政治智慧的重大考验。

托克维尔所提出的自由与民主的矛盾问题,中国固然也需要面对,但中国需要面对的更大的矛盾,乃是当年严复就为之苦恼的富强与自由的矛盾问题。“中华民族的伟大复兴”已被提上政治日程,这是近代以来无数中国人的梦想,不过中国革命追求的社会主义事业还禀有一种更高的使命,那就是建设一种有利于人的自由全面发展的新制度这无疑与托克维尔所期盼的有助于塑造卓越人性的自由技艺有相通之处。这恰恰是社会主义政治哲学与改革事业面临的最大难题之一。

辛亥革命为20世纪中国的历史性进步打开了闸门。20世纪中国发生翻天覆地的变化,而这样的变化之所以能够发生,是由辛亥革命拉开的序幕、开启的闸门。革命后不久,虽然出现了军阀混战、国家分裂、民众困苦的混乱时期,但不过是历史长河中的一段插曲。从1911年到1949年,短短38年就诞生了中华人民共和国,这个由乱到治的过渡时间并不是很长,与主要西方国家近代革命之后由乱到治的过程相比更是如此。 

 辛亥革命具有世界性意义。辛亥革命的发生是国际环境下内外情势共同作用的结果,受到世界形势的重大影响。辛亥革命是世界尤其是亚洲殖民地半殖民地国家民族解放运动的重要组成部分,打击了帝国主义的殖民体系和侵略势力,鼓舞了世界殖民地半殖民地国家尤其是周边国家的民族独立和解放斗争。孙中山的三民主义、世界大同、天下为公等思想.对亚洲乃至世界各国也产生了重要影响。所以,列宁认为:辛亥革命不仅标志着“地球上四分之一的人口可以说已经从沉睡中醒来,走向光明,投身运动,奋起斗争了”,而且也意味着“极大的世界风暴的新的发源地已经在亚洲出现”,“我们现在正处在这些风暴以及它们‘反过来影响’欧洲的时代”。 

辛亥革命“开创了完全意义上的近代民族民主革命”,在中华民族几千年历史进程中提出了一个新的奋斗目标,这个意义非同小可;推翻了统治中国几千年的君主专制制度,建立起共和政体,这是其最大的历史功绩,是了不起的事情;在思想领域内也引起十分深刻的变化,主要表现为民主精神高涨和思想得到很大解放。

著名学者辛灏年先生所著的 谁是新中国 – 中国现代史辨 一书对中国现代历史作了极为严谨的辨析之后,指出,辛亥之后中国民主过渡的艰难反复历程,与欧洲前专制国家的民主过渡历程并无二致,为民主过渡的必然历程所使然。这对于提高中华民族的民族自尊心和民族自信心,昭示中国民主统一 的前途究竟何在,及其与中华民国前途的关系,无疑具有重大的意义。一九九四年三月,本书作者怀揣着一个明确但是危险的答案,一个历经十数年不为人所知的痛苦研究才获得的重大成果,和数十万字已经整理好的研究资料,离开了故土,告别了亲友,来到了异国他乡,为的是要在一块自由的土地上,来完成他的著述,来回答历史的种种诘难,来证明 —— 谁,才是真正的新中国。本书高屋建瓴、气势恢宏,但又深入浅出、说理绵密。既具有发人深省的理论魅力,又具有冷峻沉雄的论辩风格。

辛灏年先生以一个学术工作者的身份郑重声明:作者在本书上卷所为之辨析和辩护的中华民国与中国国民党,只能是那个曾作为亚洲第一个民主共和国、并艰难推进了民主建国历程的中华民国,和那个曾创造了、并曾艰辛捍卫过中华民国的中国国民党。即由孙中山先生和蒋介石先生及其真正的继承者们所开创、所捍卫、所建设的中华民国和中国国民党。而不是顶着中华民国的国号,却要抛弃中华民国的国统;承继了中华民国国统,却又要背离整个中国;挂着中国国民党的招牌,却要菲薄孙中山先生的三民主义理念、诋毁中国国民党的基本民主性质、歪曲中华民国民主建国的艰辛历程、否定曾在艰难时代为台湾的繁荣和进步奠定了历史基础的蒋介石先生 – 即一方面企图将中华民国和中国国民党的历史传承予以腰斩,一方面则企图诱导整个台湾走上分裂祖国和割断历史之路的中华民国和中国国民党 —— 如果这样的中华民国和中国国民党已在出现、或有可能出现的话。在书的前言,辛灏年先生把他十数年耗尽心血的研究成果献给了一百年来所有为新中国奉献的人们:

  • 半个世纪以来,用智慧与痛苦、鲜血和生命才凝就了本书主题的 —— 中国大陆人民;
  • 中华民国的缔造者,共和制度的创建者,现代中国的开拓者,和中国民主进程的历史领袖 —— 孙中山先生;
  • 领导了北伐,统一过中国,赢得了伟大卫国战争胜利,奠定了台湾民主繁荣基石的民族英雄 —— 蒋介石先生;
  • 一百年来为推进全中国从专制向民主过渡而前仆后继、万难不辞的 —— 所有先贤和先烈们;

此外,辛灏年先生还u提出了许多很好的观点:什么是中华民族的进步? 那就是我们念兹在兹的先民主,后统一。 辛灝年:中國命運與臺灣前途(上), 中國命運與臺灣前途(下), 辛灝年妙答挑釁提問 : 我愛中国 你愛中共(高清晰版)。辛灏年观点(上):香港应该成为中华民国特区 | 以及 (下):联邦制是要分裂中国

香港陶傑:兩岸三地不想告訴你的辛亥革命真相【時務論壇】谈到日本对于辛亥革命的重大支持和贡献。

馬前總統最近訪問中國,高喊「國共憲法一中同表」、「九二共識又活了」、已經死去的東西會復活嗎?豈不成了殭屍?!所謂「一個中國、九二共識、反對台獨」其實是中共給藍營政治人物下的緊箍咒!是“一个编造出来的共识,就是一种政治强迫,是专制主义在对待台湾问题上的一种强盗式的表现”。受到輿論關注的「台灣地位未定論」有什麼現實意義?台灣地位和聯合國「公民與政治權利國際公約」有什麼關係?當反戰疑美思潮興起,台灣民眾準備好抵抗中國了嗎?兩岸關係與啟蒙理念:文明和野蛮的界限何在? 訪談节目里, 內容包括了認祖歸宗、啓蒙運動,聯合國「公民與政治權利公約」,民族自決,台灣地位,文明與文化的區分等等議題。曹興誠先生講出了至理名言:要有獨立國格!「中國只是共產黨的地盤,中國人民根本沒有任何領土!」真希望台灣所有的企業家都能像曹興誠先生一樣,腦子清楚,願意放棄一己之私的利益,將精力錢財和時間奉獻給國家。非常值得讚許。

大陆外交部长秦剛提出: ” 只要有台獨台海就沒有和平! ” 他所說的台獨是什麼呢? 只要台灣不被中華人民共和國政府直接管轄就是台獨,這是中方對一個中國的定義。台灣對這種事顯然無法接受,所以中方不會讓台海有和平了! 文化部前部長、作家龍應台18日在《紐約時報》刊登文章指出,中國侵略的威脅以及如何應對這種威脅,正在分裂著台灣社會,指責某人「舔共」或透過發起危險的「反中」行為來煽動緊張局勢,已成常態。對與中國發生衝突的恐懼,正在撕裂寬容、文明以及對民主社會的信心。从另一个角度来说,一个文明的社会应当允许不同观点的表达和公民权利的行使,但绝对不应是简单粗暴的暴力方案。【苑举正】美政客煽动台湾人人持枪!台大教授揭露:美国政治的4大丑恶嘴脸

[字幕经精确校对] 辛亥革命与中国宪政 _ 张千帆  Xinhai Revolution and China’s Constitutionalism by Prof. Qianfan Zhang 是十几年前的演说,放在今天也一点都不过时,而且似乎更是针对今天。张千帆教授是中华人民共和国法学学者、作家。现任北京大学法学院教授、中国法学会宪法学会理事。1980年,张千帆考上南京大学物理系,1984年赴美国留学。1989年获得卡内基·梅隆大学物理学博士学位。后曾从事物理学博士后研究的工作。1992年,张千帆入读马里兰大学法学院,转攻社会科学。[1]但由于财政问题无法支付法学院第二、三年学费,张千帆最终一边担任学校电脑中心咨询工作一边在法学院旁听。1995年,张千帆入读德克萨斯大学奥斯汀分校,1999年获政府学博士学位

张千帆教授谈到辛亥革命百年之际,中国正陷入不可自拔的专制及其必然带来的官僚腐败和社会危机。 武昌起义终结了千年的皇权统治。但皇权的结束远非真正意义的共和的开始。 虽然改革开放让中国摆脱了大饥荒和大革命的威胁,并逐步回到世界文明的家庭中,但是共产党的专制结构与清朝帝制并没有发生本质的变化。人民实际上并未做过一天的主人。民权不张,公权必然无限膨胀。乔取豪夺,强征滥拆,欺压百姓,甚至草菅人命之事无所不在。当公权力至高无上,横行无忌, 政府变成掠夺和腐败的总根源。改革的几十年来,人民的劳动成果遭到各级官员和少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫富差距必然不断拉大。

张千帆教授直指弊端:改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点谜信,造成不可遏制的腐败,堕落,庸俗和拜金主义。 另一方面极大透支了中国的自然资源并破坏了生态环境。 只要政治体制不变,这个破坏过程就没有止境, 直到威胁每个人的基本生存。承载几千年文明的中国从来没有像今天这样没有信仰,没有是非感,没有道德勇气,没有自我反省和净化的能力。 贪官污吏从来没有像今天这样多如牛毛。空气从来没有如此混浊,食品从来没有如此不安全,草原和湖泊从来没有萎缩如此之快。 如果这一切在国内不可维持下去,那么今日中国也在历史上第一次呈现对外扩张的趋势。这种扩张一方面体现为中国向发达国家输送廉价劳动力和产品, 通过低人权优势压榨国内工资,消耗国内资源以吸引国际投资并维持增长;另一方面则体现为利用欠发达国家和中国同样的体制弊病攫取它们的资源, 借以满足国内维持增长的需要。这种掠夺不仅触发被掳夺国家人民的反抗,而且也 将中国直接卷入和发达国家资源争夺之中。中华民族将沦落到文明废弛,腐败横行,资源耗竭,环境破坏,民不聊生的万劫不复之地。

张千帆教授呼吁公民意识的觉醒才是实行宪政的最有效推动力。然而,既得利益者想尽一切办法封锁信息,实施愚民政策,恐怕宪政将是遥遥无期了。皇权与皇民,相互滋养,生生不息。突破怪圈,在于突破世俗对人间权力的盲从和追逐。只有这样,人才可能对宪法有神圣感,宪法才可能有凌驾一切权力之上的地位和约束力。至于儒学是不是治病的药方,如演讲者所说,这可以进一步讨论。病诊对了,找药方应该成为下一步的重点。张千帆教授讲出了文化核心,即深烙在骨子里的帝王崇拜和被深刻在民族潜意识里的权力崇拜,将专制政体剖析得淋漓尽致!影片中的每一句話都是精準到位,張教授心中肯定有一股愛國情操,如果沒有用心在中國社會的各個層面,沒有從專制的假像中找出真正隱藏的魔鬼,是不可能寫出這種文章,滿腔的憤慨,激勵人心的文字,這才是真正的愛國!

[字幕经精确校对] 辛亥革命与中国宪政 _ 张千帆 Qianfan Zhang, 内容目录:

  • 0:02:59 前言
  • 0:09:29 第一部分:专制的病症与罪恶
  • 0:11:10 第一部分的第1小部分:专制政权的罪恶
  • 0:18:48 第一部分的第2小部分:专制社会的病症
  • 0:29:21 第二部分:中国道德与政治人格及其缺陷
  • 0:30:14 第二部分的第1小部分:人类的人格类型及其进化(未展开讲)
  • 0:30:34 第二部分的第2小部分:儒家传统人格及其缺陷
  • 0:35:37 第二部分的第3小部分:近代中国的人格变异
  • 0:45:57 第二部分的第4小部分:权力体系下的人格堕落
  • :59:53 第三部分:中国道德人格的复兴与重建
  • 1:02:21 第三部分的第1小部分:传统道德人格的复兴
  • 1:09:52 第三部分的第2小部分:当代道德人格的重建
  • 1:18:16 第四部分:中国政治人格之建构
  • 1:19:36 第四部分的第1小部分:建构公民人格,再造社会契约
  • 1:28:56 第四部分的第2小部分:国家统一与族群和睦的宪政基础
  • 1:35:58 特别谈及台湾问题
  • 1:37:45 第四部分的第3小部分:中国宪政之障碍与国民的历史责任
  • 1:43:36 宣言(献给每个中国人,尤其是有血性的中国青年)
  • 1:45:25 学生提问

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